История Китая и Вьетнама в монетах и банкнотах

О первых нескольких столетиях вьетов сохранились только китайские источники, сами вьетнамцы имеют об этом времени лишь мифы и легенды.

Ван Ман был вдохновлен учением Конфуция и ратовал за возрождение атмосферы эпохи Чжоу. Одни его считали реформатором , другие узурпатором. Многие его реформы опередили время, в том числе и финансовые и потерпели неудачу.

О том, какие причины вызвали крах Ранней Хань – мы уже знаем, настало время обобщить их на цивилизацию в целом. Похожие циклы возрождения-уничтожения были характерны абсолютно для всех аграрных цивилизаций – Египта и Вавилона, Халифата и Средневековой Европы, Индии и Китая.

Империя Хань была своеобразным аналогом Римской, только в Азии. Она просуществовала (хоть и с перерывом на катастрофу Ван Мана) около 400 лет. Это самый долгий срок существования единого государственного образования на территории Китая.

Спокойная жизнь вьетов была обеспечена, как мы уже упоминали, беспределом, творящимся на территории Китая.

С сыновьями Вэнь-ди не повезло, особенно со 2-м, Ян Хуанем (Yáng Guǎng). Сначала он подставил 1-го, Ян Йона (Yáng Yǒng), так, что отец посадил его под домашний арест. Однако, чуть позже он сам попался на том, что пытался изнасиловать любимую наложницу императора, после чего Вэнь-ди решил вернуть из ссылки Йона и назначить его наследником.

В итоге правление У Цзэтянь запомнилось с двух противоположных сторон. Она была совершенно безжалостная, параноидальная садистка (и весьма развратная). Она перебила практически всех членов своей семьи, не пожалев ни сыновей, ни дочерей, в ее правление были уничтожены десятки тысяч людей, причем максимально изуверскими способами.

В Китае настал период очередной смуты – эпоха пяти династий и десяти царств, длившаяся 53 года. В общем и целом особо останавливаться на этом периоде смысла нет. На Севере один из осколков Тан объявил себя ее полновластным наследником и в нем последовательно правили 5 династий кочевников, сменяющих друг друга посредством переворотов

Ещё во времена Тан, примерно с 822 года северная область Ю Чжоу (в пределах современной провинции Хэбэй) фактически обрела независимость. В конце девятого века региональным комендантом области Ю Чжоу был Лю Жэньгун (Liú Réngōng), которого в 911 г. сменил его сын Лю Шоугуан (Liú Shǒuguāng).

Итак, в XI веке династия Сун жила превосходно. Помимо достижений в культуре, образовании и технологиях в это же время в Китае начали строиться самые большие в мире корабли, пригодные для длительного плавания в открытом море. Благодаря успехам судостроения и использованию компаса, китайские мореходы сильно потеснили арабских и персидских купцов в Индии и Аравии. Товары сунского производства распространились по миру вплоть до северной Африки. Кроме чисто торговых судов стали появляться пассажирские суда для плаваний по внутренней водной сети. Изобретенная сунскими инженерами система шлюзов не имела равных в мире до XIX века. Янцзы и Хуанхэ патрулировал военный речной флот, оснащенный артиллерией и огнеметами. Янцзы была встроена в сложную судоходную систему, ежегодно по «реке для сплава хлеба» в обе стороны проходили до 12 тысяч барж с рисом. Около 50 тысяч человек обслуживали инфраструктуру канала. Даже Марко Поло, выросшего в Венеции и знавшего толк в каналах, впечатлило судоходство на Янцзы: Кто своими глазами не видел, не поверит, сколько больших судов поднимается по той реке.

В 1149 г. в Сун ученым Хун Цзюнем (Hóng zūn) был написан выдающийся нумизматический трактат, книга «Цюаньчжи» - 泉志 «Об источнике [богатства]», самая ранняя из сохранившихся книг о монетах. Термин «цюань» (泉,источник) произносится очень похоже на слово «цянь» (錢,деньги) и использовался со значением последнего, например, в обозначении столичного монетного двора (bǎo quán jú 寳泉局 «Канцелярия источника богатства»), но также использовалась в прямом значении, как видно из названия монетного двора второй столицы (bǎo yuán jú 寳原局 «Управление по делам происхождения богатства»), поэтому книга длиной в 15 свитков также называлась «Цяньчжи» (錢志).

Сун подарила нам также еще одну экономическую инновацию – настоящие бумажные деньги. Естественно, нельзя не рассмотреть их здесь. О банкнотах Китая существует множество мифов и большая их часть возникла благодаря одному человеку – Эндрю Дэвису (Andrew McFarland Davis, 1833-1920 гг.), историку и антиквару из Массачусетса, написавшему две статьи, ставшие на долгие годы первоисточниками по теме бумажной валюты Китая: Certain Old Chinese Notes, Andrew McF. Davis, Proceedings of the American Academy of Arts and Sciences, Jun., 1915, Vol. 50, No. 11, pp. 245-286 и Ancient Chinese Paper Money as Described in a Chinese Work on Numismatics, Andrew McF. Davis and Kojiro Tomita, Proceedings of the American Academy of Arts and Sciences, Jun., 1918, Vol. 53, No. 7, pp. 467-647

Юг Китая: Фуцзянь, Юньнань, Сычуань и Гуйчжоу – были самыми богатыми и экономически развитыми провинциями Сун (во многом благодаря производству чая, именно там появились и развивались такие легендарные его типы, как улун и пуэр). Природное богатство, однако, компенсировалось бедностью недр – большинство рудников находилось на Севере, откуда тащить тысячи тонн медных монет было чрезвычайно непрактично. Мы уже говорили, что именно Сычуань стала центром выпуска железных денег, так как колоссальные объемы экономики нуждались в массовой эмиссии, а кроме железа подходящего материала на Юге не нашлось (по весу и размеру железные монеты, впервые отлитые в 962 г., еще до установления в регионе власти Сун, повторяли танские и приравнивались по стоимости к 0,1 медной). Дополнительную пикантность ситуации придавал тот факт, что Сычуань веками была одной из самых сепаратистских провинций Китая – в любую смуту здесь возникали независимые королевства.

Погрузившись в перипетии китайской истории, мы совсем забыли об их соседях – вьетах, которые смогли, наконец, сбросить китайское иго и приступить к строительству национального государства. Напомним кратко, что там происходило. В 111 г. до н.э. Хань сокрушила китайско-вьетское государство Намвьет (Nam Việt, в китайской традиции Nányuè, «Южное Юэ») и образовала на исторической территории лаквьетов (Lạc Việt) имперскую провинцию Зяотяу (Giao Châu, кит. Jiāo zhōu), разделенную на два командорства (jùn, 郡 – традиционное деление областей до эпохи Сун): Зяоти (Giao Chỉ, кит. Jiāo zhǐ) и Кыутян (Cửu Chân, кит. Jiǔ zhēn).

Итак, как же пала Сун? В 1022 г. на престол в возрасте 12 лет взошел император Жэнь-цзун (宋仁宗), его правление было самым длительным в империи, скончался он лишь через 41 год, но, что поразительно, почти ничем не запомнился. Сначала за него правила мачеха, вдовствующая императрица Лю Э (劉娥), власть которой достигла такой безграничности, что ее часто сравнивают с легендарной У Цзэтянь. Управляла она железной рукой вплоть до своей смерти в 1033 г. и молодой император играл при ней роль мебели. После смерти регентши вместо Жэнь-цзуна в стране хозяйничал канцлер Люй Ицзянь ( 呂夷簡, тоже до самой смерти в 1044 г.). Некоторыми историками он считается выдающимся государственным деятелем, современники же боялись и ненавидели его за властность, жесткость и консервативность взглядов, побуждавших его сурово пресекать любое инакомыслие.